Ir al contenido principal

Con acento marroquí

Buscar este blog

Ramadán a la vuelta de la esquina: Las babuchas II

febrero 26, 2025

Obtener enlace
Facebook
X
Pinterest
Correo electrónico
Otras aplicaciones

Ramadán a la vuelta de la esquina: Las babuchas II

Obtener enlace
Facebook
X
Pinterest
Correo electrónico
Otras aplicaciones

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares

قصيدة الشاعر الليبي علي الكيلاني وين الملايين؟!

ويـن الملايين؟ ! الشعب العربي وين؟ ! الغضب العربي وين؟ ! الدم العربي وين؟ ! الشرف العربي وين؟ ! وين الملاييـن؟ ! ويييـييييـن؟! وييييييييين؟ ! ترتاح ولاد الفلاشـة وتشقى الملايين في صدري مخزن رشاشـة ونقول خوتي وين جاه النوم ونام الباشا ونحنا مشرديـن قوة تستعرض بالشاشة وصدت من التخزين ! وييييييين؟ وييييييين؟ الثورة رجال ما تشرى بالمال ثورة شعب بيده حجارة تحدَّى أساطيل ضحى بكباره وصغاره واجب مو جميـييل ويييييييين؟ ويييييييين؟ اللي بوسط الضلوع أقوى من الدروع في صدري مخزن رشاشة ونقول خوتي ويـن ويــيييييييين؟! ويييييييييييين؟ ويـن الملايين؟ ! الشعب العربي وين؟ ! الغضب العربي وين؟ ! الدم العربي وين؟ ! الشرف العربي وين؟ ! وين الملاييـن؟ ! ويييــيييين؟! ويييييييين؟ الله معانا أقوى وأكبر من بني صهيون يشنق يقتل يدفن يقبر أرضي ما بتهون الدم الأحمر راوي الأخضر في طعم الليمون نار الثورة تقوى،...

ترجمة كتاب حول بوسبير بالدار البيضاء عبد الرحيم حزل والبغاء الثقافي

يصدر في الأيام القليلة القادمة ترجمة كتاب "بوسبير: البغاء في المغرب المستعمر"... وهي الترجمة التي أنجزها عبد الرحيم حزل قبل ما يقرب من عشرين سنة، ونشر منها أجزاء في الصحافة الوطنية ... ويعتبر هذا الكتاب، الذي وضعه الطبيبان جون ماتيو وپـــ. هـ. موري، بتكليف من روبير مونطاني... دراسة لظاهرة البغاء في المغرب على عهد الاستعمار... فقد بحث فيه مؤلفاه أسباب البغاء، وجذوره، وتتبعا المومسات في أصولهن، وممارستهن اليومية بكل تفاصيلها... ويعتقد المترجم أن هذه الترجمة ستعيد طرح الأسئلة بشأن هذه الممارسة الضاربة بجذورها عميقاً في حياة الإنسانية... والتي ستفصح للقارئ عن جانب مهم من حياة شريحة واسعة من المغاربة في الماضي القريب ... وهي مناسبة لاستحضار شخصية عبد الرحيم حزل الشهير ومنذ سنوات بترجماته الكثيرة التي لا تراعي أي تخصص والمثيرة للريبة خصوصا أنها تبحث عن المثير وما يدر عليه المال باي طريقة، كما أن عدد من الملاحظين لاحظوا الأخطاء الكثيرة معرفيا وفنيا على ترجماته التي يتصرف فيها على هواه بالقفز الحر على صفحات عديدة.. مما جعل سمعته في الأوساط ال...

هكذا أصبحت الصورة جزءا من المظهر الاحتفالي للاحتجاج بواسطة عبد العزيز كوكاس (نــيــشــان H24)

“قد لا تكذب الصور، إنما الكاذبون يستطيعون أن يصوروا” لويس هين يعتبر الاحتجاج السياسي أحد أشكال العمل السياسي الجماعي “الموجه نحو الاعتراض على سياسة أو العديد من السياسات، والتي تتميز ببراعة الظهور أو عرض ذي طبيعة غير تقليدية، كما يذهب إلى ذلك ليبسكي Lipsky، يتطلب الاحتجاج نية الانخراط في عمل سياسي أو اجتماعي للتعبير عن التغيير المنشود في السياسة أو الممارسة أو حتى التمثيل. اعتمادا على مستوى المشاركة، يمكن أن يتراوح السلوك الاحتجاجي من تقديم شكوى أو رفع عريضة إلى الإضرابات التخريبية. منذ بداية التسعينيات أصبح الاحتجاج عُملة السياسة في المغرب وتحولت الساحات العامة في الحواضر كما في المداشر والقرى الهامشية إلى ساحة “أكورا” مليئة بالرموز والإشارات والأيقونات والخطابات واللغات الملفوظة وغير الملفوظة، وأصبح الشعار مثل نشرة إخبارية محملة بانفعالات جماعية، لا نجاعة للشعارات خارج الجماعة؛ فهي التي توحد أصوات الحشود المتضررة من قرار أو إهمال أو ظلم مس مصالحها ووحد أفرادها للصراخ، من أجل إبلاغ صوتها إلى من يهمه الأمر.. الصورة حاضرة هنا أيضا في الفضاء العام للاحتجاج، لقد أضحت جورنال الشارع ا...

Con la tecnología de Blogger