Después de Mali, Túnez, Guinea, Costa
de Marfil y Francia, Chad se suma a la lista de los países que van a enviar al
Instituto Mohamed VI de formación de Imames en Marruecos. Los dos países firmaron el martes
pasado (9-2) en Rabat una convención de cooperación islámica y un protocolo de
acuerdo sobre la formación de imames.
Los dos textos, según el ministro marroquí
de Habús y Asuntos islámicos firmados por su departamento y el Consejo superior
de asuntos islámicos de Chad , “marcan un nuevo punto de partida de la cooperación
entre Marruecos y muchos países africanos
en, por un lado, materia religiosa y la cooperación en este dominio entre
Marruecos y Chad, por otro”.
El ministro marroquí explico de esta
forma que “tras acuerdo del rey Mohamed VI, Marruecos contribuirá, en el marco
de esta cooperación, a la formación de 200 imames chaditas durante cortos
periodos de 3 a 4 meses, según un programa especial del Instituto Mohamed VI de
formación de Imames, “morchidine y morchidat’ (orientadores y orientadoras)”.
Se trata en su opinión de “contrarrestar
la mala interpretación del Islam” en alusión a los amalgamas entre las
atrocidades de Daesh y otros grupos terroristas y la religión musulmana.
Por su parte el presidente del Consejo
superior de asuntos islámicos de Chad, Hussein Hassan Abakar ha señalado que su
país desea sacar provecho de la experiencia marroquí en la materia, precisando
que el papel de la Fundación Mohamed VI de los Ulemas africanos consiste en “la
contribución a corregir y rectificar los riesgos de la mala interpretación de
los preceptos islámicos”.
En su estrategia tendente a imponer un
Islam del “Justo medio”, para luchar contra los extravíos y las derivas
extremistas, el rey de Marruecos
inauguro en marzo pasado en Rabat el Instituto Mohamed VI de formación de
Imames. El nuevo establecimiento de formación científica, de una capacidad de 1 000 plazas
y que ha movilizado un presupuesto de 230 millones de DH, está destinado a
recibir a Imames marroquíes y extranjeros de países árabes, africanos y
europeos.
“Si vemos mas lejos, confía una
estudiante africana con una falda larga y un velo que le cubre prácticamente todo
el rostro y el cuello, es el futuro de nuestro país que preparamos aquí”.
De hecho las mujeres formadas aquí, según
la jurisprudencia islámica no pueden ni deben dirigir las oraciones (Imames) limitándose
al papel de Guiado espiritual y asistencia social en dirección de mujeres y
familias.
En este orden de ideas, el rey
Mohamed VI dio recientemente sus instrucciones para revisar los programas y manuales
de educación religiosa en Marruecos.
Durante el consejo de ministros
que presidio el sábado pasado (7-2) en
Layun, el ministro de Educación nacional, presentó al monarca marroquí las
orientaciones de la política del Estado sobre la visión estratégica para la
reforma de la educación, de la formación y de la investigación científica
2015-2030.
Según un comunicado del gabinete
real, durante este mismo consejo, el rey dio sus instrucciones a los ministros
de Educación nacional y el de Habús y Asuntos islámicos sobre la necesidad de
revisar la enseñanza religiosa, pasando por una revisión de los programas y
manuales, tanto en la enseñanza publica como privada, siendo el objetivo “
acordar una gran importancia a la educación a los valores del islam tolerante
en el marco del rito Malikita, que preconiza el justo-medio, la moderación, la
tolerancia y la cohabitación con los diferentes cultos y civilizaciones
humanas”.
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