Marruecos/Movimiento de Unicidad y reforma se opone al protocolo contra la discriminación de la mujer:
"PanoraPost/conacentomarroqui.
La semana pasada, la primera cámara
del Parlamento (de representantes) adopto por unan imitad, el proyecto de ley
125-12 sobre la aprobación del protocolo facultativo a la Convención sobre la eliminación
de todas formas de discriminación respecto a las mujeres (CEDAW).
El partido
del la Justicia
y Desarrollo (PJD que dirige actualmente la coalición gubernamental) figuraba
entre los que votaron a favor, pero su ala ideológica y de predicación, el
Movimiento Unicidad y reforma (MUR) acaba de anunciar su oposición a esta adoración.
Y el caso que el MUR no está
solo. En ello está apoyado por el Foro Azzahra, afiliado a la corriente “islamista”
y que reagrupa a un centenar de asociaciones de acción femenina.
En este contexto, el diputado
del PJD, Mohamed Yatim e igualmente miembro de la dirección del MUR ha
intervenido para declarar que su partido ha decidido votar a favor de la adopción
de esta convención porque “está en armonía con la Constitución”.
Afortunadamente…
Rechinamiento pues entre el
PJD y el MUR ya que este ultimo rechaza el levantamiento de las reservas sobre
los artículos 9 y 16 expresadas por Marruecos durante su ratificación de la CEDAW en el 2011, con liderando
que es “contrario a la religión
musulmana y a la Constitución”
y que constituye “una amenaza a la estabilidad de la familia marroquí”.
No cabe duda de que con esta posición
ni se ve reforma ni unicidad. Marruecos necesita acuciantemente mejores y más
atinadas interpretaciones de los movimientos de sociedad y su inspiración del
verdadero espíritu del Islam.
Como la aprobación del
protocolo opcional de la CEDAW
debe estar acompañada por la armonización de las leyes, se puede esperar a otro
virulento debate entre los dos campos modernista y conservador. El punto de
divergencia seria la herencia que esta explícitamente codificada en el Santo Corán,
argumentan los conservadores, a lo que el otro campo respondería que otra
lectura del texto sagrado debe ser efectuada en el espíritu y no solo en la
letra.
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