lunes, 30 de junio de 2014

Marruecos/justicia Seis años de prisión por enviar SMS de amenazas al rey Mohamed VI




Sospechoso de haber enviado desde su teléfono móvil muchos SMS con el mensaje: “El rey está el peligro en Rusia” alusión al viaje real a Moscú que nunca había sido anunciado oficialmente, el marroquí Mohamed Zoujani de la ciudad de Berkan,  ha sido condenado a 6 meses de prisión.





Según la Agencia francesa de Prensa (AFP) citada por el diario egipcio Al Ahram, Zoujani cuya defensa recurrió a la apelación para intentar anular o, a falta de lo cual, reducir su pena de 6 meses de prisión, volverá a comparecer ante el juez la primera semana de julio, según una decisión del tribunal de segunda instancia.
El acusado implora su inocencia, su hermano ha declarado que el teléfono desde el cual fueron enviados sus SMS de amenazas al Rey, habrá sido robado y que Mohamed Zoujani es inocente de estas acusaciones. Según la misma fuente el acusado ha iniciado una huelga de hambre para intentar persuadir a la justicia y obtener su absolución.

LEĺDO EN « JEUNE AFRIQUE » Matrimonio de Moulay Rachid: Como la unión hace la fuerza de la monarquía marroquí


Moulay Rachid, el hermano del rey Mohamed VI dejo de ser soltero. Su elección se ha convergido hacia la hija de un ex gobernador de Marrakech. Lógico en una monarquía que ha velado siempre, a través de alianzas regionales a federar a todos los componentes de la sociedad en torno al Trono.

Moulay Rachid avec François Hollande

El domingo 15 de junio, el ambiente era festivo en el palacio real de Rabat. Música andalusí, gastronomía tradicional, personalidades del mundo político y económico y el rey Mohamed VI que preside la ceremonia. En aquél día su hermano menor  se casaba con Oum Kultoum Boufarés, 27 anos, hija de Moulay El Mamoun Boufarés, antiguo gobernador de Marrakech-Medina, pero, sobre todo, hijo de uno de las hijas de Mohamed V, abuelo del actual monarca.

Este matrimonio de sangre real, que se enmarca en la tradición de Dar Al Makhzen será seguido de una ceremonia cuya fecha aun no ha sido anunciada. Como lo desean los usos y costumbres, la novia llevaba un Kaftan verde y oro, símbolo de regeneración y de fecundidad mientras que el novio, una Jellaba blanca, símbolo de la pureza.

Los marroquíes no conocen a Oum Kultum pero su padre es una figura de Marrakech. Moulay El Mamoun, como los llaman sus habitantes estaba muy implicado en la gestión de la ciudad cuando era su gobernador.

El príncipe Moulay Rachid ocupa el segundo rango en el orden de sucesión monárquica, después de Smeyit Sidi (nombre de mi señor), término utilizado en el palacio real para designar al príncipe heredero, Moulay El hassan, hijo del rey de 11 anos. Moulay Rachid es, sobre todo, el brazo derecho del rey Mohamed VI y su hombre de confianza. Como la Constitución marroquí no asigna ninguna misión precisa a los príncipes y a las princesas, su hermano le confía regularmente representarle en acontecimientos de alcance internacional o ante demás monarquías

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Marruecos/armamento Misiles americanos para los F-16 marroquíes

Marruecos prosigue la modernización de sus fuerzas aéreas, especialmente los F-16.

La prensa americana, citada hoy por “YaBiladi” habla de la adquisición por Marruecos de nuevos misiles de la sociedad Raytheon.

Le Maroc vient de commander des missiles Raytheon pour ses F16 / DR
 

Según esta prensa, la citada sociedad acaba de firmar tres contratos de un importe total que supera los 265 millones de dólares para el suministro de un centenar de misiles aire-aire de tipo AIM-9X Block II, principalmente a la marina y al ejército del aire americanos, a Holanda, Singapur y a Marruecos.

Las fuentes no precisan ni el número de misiles pedidos por las fuerzas del aire de Marruecos ni su equivalente financiero aunque indicios apuntan hacia la posibilidad de que el pedido sea, más bien, modesto.

Raytheon ha contribuido antes al equipamiento de los aviones de caza F-16 de las fuerzas aéreas marroquíes con misiles de corto y medio alcance. En julio del 2012, Marruecos había concluido un acuerdo con el mismo suministrador para misiles de este tipo. El mismo ano, Marruecos compro la nueva versión de los radares “Sea Vue” de alta tecnología para sus aviones F-16. Todos estos con tratos tienen como factor común su importe que, aunque modesto, nunca fue revelado públicamente.

Marruecos/situación económica Informe 2013 del Banco Central: Una de cal y cien de harina




Contrariamente a lo que llevan afirmando los organismos e instancias económicas y financieras internacionales desde hace semanas, el informe 2013 de Bank Al Magrib (BAM) sobre la situación económica en Marruecos presentado por su wali el sábado ante el rey Mohamed VI revela otra realidad y otras estadísticas de la función económica nacional, especialmente en lo que se refiere al capitulo de la nacionalización de los gastos en el que el documento anual da a conocer que los sueldos de los funcionarios han aumentado de 43% desde la operación de la ida voluntaria llevada a cabo por el gobierno Dris Jettou en el 2005. A este respecto Bank Al Magrib propone “la creación de una agencia para valorar las estrategias sectoriales”.
El informe reconoce también la confianza de la comunidad financiera internacional en Marruecos “gracias, precisa el informe del BAM, a la estabilidad política, bajo los auspicios del soberano”.
La síntesis económica del Banco central de Marruecos insta, entre otros, a la ampliación de las reformas, especialmente las de la Caja de Compensación que, en palabras del Wali del BAM, “permitirá transferir los fondos ahorrados hacia proyectos de inversión”. Jouahri recomienda, en este sentido, la puesta en marcha de resoluciones de los cimientos de la fiscalidad y la integración del sector informal en el circuito económico clásico.
Otro polo de atracción para los expertos económicos marroquíes: El informe confirma la desaceleración de los créditos bancarios que en el 2013 no han progresado más que de un 3’9% contra un 4’6% en el 2012. “Esta situación, según el BAM, se debe  a una baja de la demanda conjugada a las difíciles condiciones de oferta”.
Y lo que es literalmente la realidad socio-económica-política del país según los economistas marroquíes: Todas estas reformas propuestas o por proponer son conocidas. Queda la cuestión central tal y como fue planteada por el economista marroquí Najib Akesbi: ¿Quién posee actualmente los poderes político y económico para llevar a cabo estas reformas”.

domingo, 29 de junio de 2014

Virus Ebola/España-Marruecos Todo quedó en un susto



 Según las autoridades sanitarias españolas, Marruecos sigue al abrigo de la fiebre Ebola. Y es que las sospechas y las inquietudes suscitadas por la cuarentena sanitaria en un hospital de Valencia de un súbdito guineano procedente de Casablanca se han disipado después de los resultados de los exámenes por el instituto C arlos III dependiente del ministerio español de sanidad.

La guardia civil española del aeropuerto de Valencia había dado la alerta desde la llegada al suelo español de este guineano sospechoso inicialmente de ser portador del virus mortal de la fiebre de Ebola. Pero después de los exámenes médicos y científicos sobre muestras retenidas del guineano han descartado toda enfermedad mortal.





 

 


El hombre parecía padecer algo por lo que equipos del hospital La Fe se ocuparon decretando inmediatamente una cuarentena.

Después de días de suspensa y de inquietudes, un comunicado del ministerio marroquí de sanidad afirma que Marruecos sigue indemne de esta fiebre de Ebola”.

Efectivamente las noticias procedentes del país vecino acuerdan crédito a las afirmaciones del departamento de sanidad marroquí a pesar de unas 24 horas iniciales marcadas de sospechas y de insinuaciones.

Hace pocos días, la Organización Mundial de Salud ha puesto el grito en el cielo declarándose “vivamente preocupada por la transmisión en curso de la enfermedad a los países vecinos así como por el potencial de propagación internacional ulterior del virus de Ebola”.

Señalemos que hasta ahora la industria farmacéutica internacional no ha logrado poner termino a la propagación de la epidemia de Ebola que sigue cosechando miles de vidas humanas en los países del oeste africano, principalmente en Guinea, Ghana, Liberia y Sierra Leone.

Los expertos internacionales están de acuerdo en que no existe hasta ahora ninguna vacuna o remedio para paliar este flagelo.

 


 


Chakib Chairi: بهبوب نسائم رمضان أتمنى لكم المزيد من الأجر والثواب والرحمة والغفران



بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ، والحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ،
وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ
وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ
وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.
لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
 
En nombre de Allah, el Todomisericordioso, el Muy Misericordioso. Oracion y saludo sobre el Profeta Muhammad (SAS) su Familia y sus Companeros, que la paz y la misericordia de Allah estén con Ustedes.
 
RAMADAN MOUBARAK
 
دعاء وتهنئة بشهر رمضان المبارك
 
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا إِلَى جَمَالِ آيَاتِكَ نَاظِرِينَ، ولِرَوَائِعِ قُدْرَتِكَ مُبْصِرينَ، وَإِلَى جَنَابِكَ الرَّحِيمِ مُتَّجِهِينَ، وَاجْعَلْنَا عَلَى نَهْجِ النَّبِيِّ المُصْطَفَى -عَلَيْهِ أَفَضَلُ الصَّلاَةِ وَأَزْكَى التَّسْلِيمِ - سَالِكِينَ، وَبِسُنَّتِهِ وَهِدَايَتِهِ عَامِلِينَ، وَبِآثَارِهِ مُقْتَفِينَ، وَمَتِّعْنَا اللَّهُمَّ بِصُحْبَتِهِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ.
 
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أَخْشَاكَ حَتَّى كَأَنِّي أَرَاكَ، وَأَسْعِدْنِي بِتَقْوَاكَ، وَلاَ تَجْعَلْنِي بِمَعْصِيَتِكَ مَطْرُوداً، وَرَضِّنِي بِقَضَائِكَ، وَبَارِكْ لِي فِي قَدَرِكَ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي.
 
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ..
 
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك، وعظيم سلطانك، لا اله إلا الله الحليم الكريم، لا اله إلا الله العلي العظيم، لا اله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم.
 
اللهم فرّج همي ويسّر أمري وأرحم ضعفي وقلّة حيلتي وأرزقني من حيث لا أحتسب يا ربالعالمين.
 
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
لا تنسونا والمسلمين من حسن دعائكم الصالح.
اللهم أني قد بلغت اللهم فأشهد.
لتعميم الفائدة، الرجاء نشر هذه الرسالة على نطاق واسع.
وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان.
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

“Solicitado” a dimitir de IU por estafa fiscal el eurodiputado Willy Meyer Predicar y dar trigo

A raíz de un escándalo financiero en el que está implicado el eurodiputado español Willy Meyer, la dirección de su partido, Izquierda Unida ha estimado que no le honra su adhesión al partido, cuyos valores son literalmente opuestos a los del listillo Meyer, reclamando su dimisión, lo que ha hecho el miércoles pasado aunque en una rueda de prensa negó haber sido expulsado o solicitado a buscar afiliación bajo otros cielos.

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No cabe duda, predicar es una cosa y dar trigo es otra diametralmente diferente: El ex eurodiputado por Izquierda Unida y gran “amigo” del separatismo cuando no afecta sus “intereses” conocido por sus “amistades” peligrosas, Willy Meyer está implicado, según El Mundo, en una grave estafa de evasión fiscal.

 

Willy Meyer deja, de esta forma, de representar a España en el Parlamento europeo (PE) con los colores de IU.

A penas un mes en esta función, el eurodiputado Willy Meyer, está en el centro de una estafa financiera, revelada por Infolibre que revelo su participación en un fondo de pensión de jubilación voluntaria de los diputados europeos, cuya gestión se llevaba a cabo bajo forma de una SICAV en Luxemburgo a muy baja tasación (0’01%). De tal modo que Meyer, conocido por sus sospechosos relaciones con el Polisario y organizaciones parecidas, cotizaba solo 1194 euros por mes entre el 2004 y el 2009 cuando el PE participa a la altura de 2 388 euros. Además, la SICAV siendo muy rentable, cada participante se adjudicaba el 50% del capital invertido

Delegación de imames marroquíes en el parlamento catalán: Cataluña: « País de acogida para la coexistencia »


Según la agencia EFE, citada por “Yabiladi”, una delegación de imames y doctos musulmanes marroquíes visito el parlamento regional catalán para preparar la manera de actuar durante el mes de Ramadán de los musulmanes en esta comunidad autónoma española.

Junto a imames de Cataluña y miembros de los Centros culturales islámicos de Catalina (UCCIC que organizó este viaje en colaboración con el ministerio marroquí de Habas y asuntos islámicos) la delegación fue recibida por la presidenta de este parlamento, Nuria de Gisper, en “la sede de la institución democrática que representa al conjunto de los catalanes, en toda su diversidad”.

Con este motivo, De Gisper puso el acento sobre la voluntad de Cataluña de convertirse en un “país de acogida para la coexistencia”, subrayando que “el factor religioso constituye un elemento que nos enriquece en tanto que individuos y en tanto que colectivo”.

Al término de la audiencia, el presidente de la UCCIC, Atiq Bouhouria y la representante de la delegación marroquí, Wafa’a Mansouri han saludado en los medios de información locales la “calurosa acogida que les ha sido reservada”.

 

 

sábado, 28 de junio de 2014

Diario Calle del Agua: El rostro de la semana HICHAM FILALI Un científico marroquí premiado a mejor tesis doctoral en sanidad animal



 |  01/05/2014
Un científico marroquí premiado a mejor tesis doctoral en sanidad animal  Safia Abahaj

Hicham Filali, doctor por la Universidad de Zaragoza ha sido galardonado recientemente con el Premio SYVA a la mejor tesis doctoral en el ámbito de sanidad animal. Sus directores fueron el profesor Juan José Badiola, la profesora Rosa Bolea Baila y la profesora Inmaculada Martín Burriel.
Un premio, considerado prestigioso y único en su género, destaca por estar dotado con 15.000 euros que se entrega al doctor con mejor tesis realizada en cualquier aspecto de sanidad animal tanto en España como en Portugal y México.
Por ello, se trata de un premio prestigioso, no tanto por su cuantía (15.000 euros) sino por la excelencia que se le concede a la Tesis Doctoral por su calidad tanto en esta edición como en las 16 anteriores ediciones, en los que se apreció un gran nivel entre los aspirantes al premio.
Cabe señalar que, el doctor Hicham Filali ha sido becario de la Agencia Española de Cooperación Internacional y realizó en el mismo sentido su tesis sobre la alteración de la expresión génica y sus implicaciones neuropatológicas en ovinos infectados de forma natural por Scrapie, que realizó en el centro de Encefalopatías  Transmisibles y Enfermedades Emergentes y el Departamento de Patología Animal de la Facultad de Veterinaria. El premiado consiguió también el premio Extraordinario del Doctorado de la Universidad de Zaragoza. Actualmente, el doctor Filali se encuentra llevando a cabo una estancia postdoctoral en el Hospital Necker de París. 
                                                      Cortesia de Diario Calle de Agua.com

LEĺDO EN [Henciclo] interruptor LAS REGLAS Y EL JUEGO Solo la antropofagia nos une Aldo Mazzucchelli



Luis Suárez y la descontrolada metonimia inglesa entre deporte y vida real



La historia se repite: hemos sido declarados salvajes de nuevo. La sanción a Luis Suárez ha sido tan grosera, y la grosería tan globalmente visible, que tambalean los frenos de la hipocresía civilizatoria. ¿Fuera de la Copa del Mundo y cuatro meses en “confinamiento solitario” por una mordidita? OK. Hablemos entonces de lo que hay que hablar, de lo que siempre está abajo de la nauseabunda política del fútbol. Hablemos de eso que la FIFA y la Football Association inglesa ocultan, comiendo con la boquita cerrada. Ya se sabe que el salvaje no respeta los códigos de la hipocresía civilizatoria. Y si alguien viene a disciplinarlo, se lo come.


Empecemos por el principio: los ingleses no inventaron el fútbol. El fútbol lo inventaron los italianos, que por ser una cultura mucho más antigua que la inglesa, ya ha aprendido a jugar, carnavalescamente y con una sonrisa de oreja a oreja, aunque a veces te operen a cielo abierto en el área penal. Los ingleses no inventaron el fútbol, pero sí han inventado las reglas del fútbol. En efecto, los ingleses parecen mejores para inventar reglas de juego que para jugar dentro de ellas —basta mirar la Premier League para constatarlo, donde los que juegan con algún arte son casi todos extranjeros. Los ingleses son mejores en la erección escrita de éticas que en la expansión de la vida. Y sospecho que eso tiene algo que ver con el hecho de que, cultura relativamente joven en su momento de apogeo imperialista, los ingleses unieron la novel reglamentación del fútbol que alcanzaron a mediados del siglo XIX con su autoasignada empresa civilizatoria, y no tuvieron la antigüedad y la sabiduría suficiente como para no tomárselo mortalmente en serio. Desde el principio, para los ingleses el fútbol fue una herramienta de moralización y educación del buen salvaje. Al no tan bueno lo disciplinarían a fuego y fierro, o se darían por vencidos y, desesperados y desengañados, lo declararían irreductible y curioso ente nativo, destinado a ser catalogable por Herbert Spencer o algún otro de sus incesantes antropólogos y exploradores. Al fútbol lo han entendido así desde el principio, y por lo que se ve, no pueden evitar seguir entendiéndolo igual. Siguen queriendo usarlo para pasar mensajes morales y civilizatorios al salvaje. Pero el salvaje se les va por la punta, y los clava. Y eso, no lo llevan bien. Basta mirar los tabloids.

Hay que admitir que los ingleses no le hicieron a nadie lo que no se hicieran primero a sí mismos. Así, Inglaterra usó el fútbol primero para disciplinar a su clase alta y templarla en sus colleges (Eton, Oxford, son las cunas del football). Ahí desarrolló esa compleja forma de la hipocresía civilizatoria que está resumida en el término sportmanship. El fair play es, hoy, la herencia bañada en Coca Cola y marketing espectacular global de aquella moralina isleña. La discusión interna que llevó a las reglas del football incluyó por entonces un capítulo polémico, que mostró que había quienes defendían que patear al rival por debajo de la rodilla era parte del juego y debía ser admitido en las reglas. Aquella tendencia fue derrotada, pero su espíritu se coló subrepticiamente en la ética del juego tal como los ingleses lo entienden. Hoy vemos que para ellos patear (o golpear físicamente, en general) es admisible, incluso a menudo admirable. Eso sí, no aceptan ningún engaño.


Ellos quieren jugar al fútbol, pero sin que nadie engañe a nadie. Así entienden el juego (en lugar de jugarlo, lo entienden). No es curioso que cuando Uruguay tuvo que ir a jugarles el partido inaugural del Mundial 1966 Ondino Viera, el técnico uruguayo, advirtiese a sus muchachos: “cuando vean un inglés, amaguen. Siempre siguen de largo. Uruguay tuvo la pelota todo ese partido, de acá para allá, y sacó el empate que había ido a buscar.

Ahora bien, los italianos, francamente, nunca compraron eso que los ingleses repartían por los siete mares, junto a sus productos manufacturados, sus banqueros y sus demás morondangas. Los italianos juegan calcio desde varios siglos antes que los ingleses, y no han tenido nada que aprender de los ingleses nunca en fútbol ni en ninguna otra cosa, porque ellos las habían inventado todas antes
—grandes ciudades, ironía, calcio e imperialismo, entre muchas otras—, y bastante mejor. De modo que simplemente decidieron aceptar las reglas inglesas como quien se toma una molestia menor. Para ser francos, nunca las respetaron demasiado, y que se los acuse de jugar “feo” y ser defensivos les ha importado siempre un bledo. Dentro de las reglas, o más o menos, tienen cuatro mundiales de verdad. Los ingleses uno, y falsificado.





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LAS REGLAS Y EL JUEGO
Solo la antropofagia nos une
Aldo Mazzucchelli
Luis Suárez y la descontrolada metonimia inglesa entre deporte y vida real


La historia se repite: hemos sido declarados salvajes de nuevo. La sanción a Luis Suárez ha sido tan grosera, y la grosería tan globalmente visible, que tambalean los frenos de la hipocresía civilizatoria. ¿Fuera de la Copa del Mundo y cuatro meses en “confinamiento solitario” por una mordidita? OK. Hablemos entonces de lo que hay que hablar, de lo que siempre está abajo de la nauseabunda política del fútbol. Hablemos de eso que la FIFA y la Football Association inglesa ocultan, comiendo con la boquita cerrada. Ya se sabe que el salvaje no respeta los códigos de la hipocresía civilizatoria. Y si alguien viene a disciplinarlo, se lo come.

Empecemos por el principio: los ingleses no inventaron el fútbol. El fútbol lo inventaron los italianos, que por ser una cultura mucho más antigua que la inglesa, ya ha aprendido a jugar, carnavalescamente y con una sonrisa de oreja a oreja, aunque a veces te operen a cielo abierto en el área penal. Los ingleses no inventaron el fútbol, pero sí han inventado las reglas del fútbol. En efecto, los ingleses parecen mejores para inventar reglas de juego que para jugar dentro de ellas —basta mirar la Premier League para constatarlo, donde los que juegan con algún arte son casi todos extranjeros. Los ingleses son mejores en la erección escrita de éticas que en la expansión de la vida. Y sospecho que eso tiene algo que ver con el hecho de que, cultura relativamente joven en su momento de apogeo imperialista, los ingleses unieron la novel reglamentación del fútbol que alcanzaron a mediados del siglo XIX con su autoasignada empresa civilizatoria, y no tuvieron la antigüedad y la sabiduría suficiente como para no tomárselo mortalmente en serio. Desde el principio, para los ingleses el fútbol fue una herramienta de moralización y educación del buen salvaje. Al no tan bueno lo disciplinarían a fuego y fierro, o se darían por vencidos y, desesperados y desengañados, lo declararían irreductible y curioso ente nativo, destinado a ser catalogable por Herbert Spencer o algún otro de sus incesantes antropólogos y exploradores. Al fútbol lo han entendido así desde el principio, y por lo que se ve, no pueden evitar seguir entendiéndolo igual. Siguen queriendo usarlo para pasar mensajes morales y civilizatorios al salvaje. Pero el salvaje se les va por la punta, y los clava. Y eso, no lo llevan bien. Basta mirar los tabloids.
Hay que admitir que los ingleses no le hicieron a nadie lo que no se hicieran primero a sí mismos. Así, Inglaterra usó el fútbol primero para disciplinar a su clase alta y templarla en sus colleges (Eton, Oxford, son las cunas del football). Ahí desarrolló esa compleja forma de la hipocresía civilizatoria que está resumida en el término sportmanship. El fair play es, hoy, la herencia bañada en Coca Cola y marketing espectacular global de aquella moralina isleña. La discusión interna que llevó a las reglas del football incluyó por entonces un capítulo polémico, que mostró que había quienes defendían que patear al rival por debajo de la rodilla era parte del juego y debía ser admitido en las reglas. Aquella tendencia fue derrotada, pero su espíritu se coló subrepticiamente en la ética del juego tal como los ingleses lo entienden. Hoy vemos que para ellos patear (o golpear físicamente, en general) es admisible, incluso a menudo admirable. Eso sí, no aceptan ningún engaño.
Ellos quieren jugar al fútbol, pero sin que nadie engañe a nadie. Así entienden el juego (en lugar de jugarlo, lo entienden). No es curioso que cuando Uruguay tuvo que ir a jugarles el partido inaugural del Mundial 1966 Ondino Viera, el técnico uruguayo, advirtiese a sus muchachos: “cuando vean un inglés, amaguen. Siempre siguen de largo. Uruguay tuvo la pelota todo ese partido, de acá para allá, y sacó el empate que había ido a buscar.

Ahora bien, los italianos, francamente, nunca compraron eso que los ingleses repartían por los siete mares, junto a sus productos manufacturados, sus banqueros y sus demás morondangas. Los italianos juegan calcio desde varios siglos antes que los ingleses, y no han tenido nada que aprender de los ingleses nunca en fútbol ni en ninguna otra cosa, porque ellos las habían inventado todas antes
—grandes ciudades, ironía, calcio e imperialismo, entre muchas otras—, y bastante mejor. De modo que simplemente decidieron aceptar las reglas inglesas como quien se toma una molestia menor. Para ser francos, nunca las respetaron demasiado, y que se los acuse de jugar “feo” y ser defensivos les ha importado siempre un bledo. Dentro de las reglas, o más o menos, tienen cuatro mundiales de verdad. Los ingleses uno, y falsificado.